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时间:2018-08-11 18:47来源:原创 作者:点击:
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一、网站

太 玄: 玄之又玄(众妙之门)
 
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二、太玄简介

  (一)“太玄”密码:三进制自然演化律
 
Three hexadecimal universe generating diagram
 
                                 无极图(Undifferentiated diagram):
       恍兮惚兮,非此非彼;
       万象之源,无极太极。


       原始状态Original state 
Mother of all things.
             


                                                         
            三极图(Three-in-one):
            阴阳之间亦真亦幻
            三元一气叠加纠缠

            初始阶段Initial stage
         Three basic factors of the change and composition of things.

 



                     
           三
易图Three decimal change):
            三界五行,阴阳六经;
            河洛四象,八卦九宫。

           成熟阶段Mature stage
         A diagram of the composition of the three - scale material
        and the change of life and death.

 


      注:光学三原色(Optical tricolor
     1、三阴三阳红光+绿光+蓝光=黄色+品红+青色=15
     2、对立互补:红+5+青=绿+5+品红=蓝+5+黄=15
     3、间色藏五:绿+蓝-青=红+绿-黄……=5

 
(二)太玄图解
 
       唯心唯物,共生互补;形上形下,开物成务
       大小近远,动静常变;一象万象,圆之又圆
 
    The world exists because of the difference.Time, space and matter are combined to form nine basic states and become a whole. In the opposition,fusion and transformation of birth and death.
 
                   
                                                                                  
        “太玄图”以黑、白、灰三色比拟构成万物的时间、空间和形质的“阴、阳、中”三个极端状态,以“光学加、减三原色”的物理特性来表达事物“三进制”变化和存在之“涵三为一,三之又三”,以“大圆小圆、圆之又圆”象征事物的层次、循环、异同、联系,表征了宇宙万物的同源性、整体性、全息性、系统性、层次性、对称性、阶段性、变化性、多样性和循环性,彰显了“三生万物、大道同源,生生不息,往复循环”的世界构成及其运动变化规律。
 
      整体(叠加)时间+空间+形质
      时间(变化):过去-现在-未来、长-中-短、快-中-慢。
      空间(层次):宇观-宏观-微观、高-中-低、内-中-外。
      形质(疏密):阳气-中气-阴气、神-气-精、道-形-器。
      道无二致:一气周流,一分为三,三合为一。
     理有万殊:归去来,分化合,常中变,时空色。

 
三、先 贤 语 录
 

1、三万物---中气以为和。(老子)
2、无极而太极,太极两仪。(周易)
3、精、气、神。物生谓之化,物极谓之变。化有大小,期有近远。出入升降,无器不有。阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。(黄帝内经、伤寒论)
4、三仪同科,厚薄相劘。(太玄经.杨雄)
5、 故万物一也, 通天 下一气耳。 井蛙不可以语于海者,拘于虚也; 夏虫不可以语于冰者,笃于时也; 曲士不可以语于道者,束于教也。(庄子)
5、太极元气,涵三为一。(汉书.律历志)
5、道自虚无生一气,便从一气产阴阳;阴阳再合成三体,三体重生万物昌。----推其道源,益自虚无中而生一气;自一气而生天生地产阴阳;阴阳再合其中,又含一气而成三体。三体既成,一气运动......(悟真直指.刘一明)
6、自无极而太极。太极动而阳,动极而静,静而阴......一动一静,互为其根。(太极图说.周敦颐)
7、易道不传,乃有周孔。周孔孤行,易道复晦。学《易》者,当于羲皇心地中驰骋,无于周孔言语下拘挛。(正易心法-麻衣道人著.陈抟注释)
8、“通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。故曰:存乎其人!”子曰:“安得圆机之士,与之共言九流哉!安得皇极之主,与之共叙九畴哉!”(文中子.王通)
9、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。(淮南子.刘安)
10、庞朴自选集--三生万物:中庸问题即一分为三问题;中庸学说所谓的过犹不及,并非先于中而存在,却是因于中而存在;中者,非乡愿、折中、调和主义;和,与生俱来;“物谓之而然”;有无-无无-无有;无为即无所造作,也就是率道而行,也即由闻道而勤行修炼而来;中之为中,具绝对性,独立发挥作用,非附属于左右之下;亚里士多德以中道为德性,黑格尔三位一体;数始于一,终于十,成于三;
三极:中国人的智慧。--98年9月,布莱尔与何林顿会谈,谈论在共产主义和资本主义之间走出一条第三条道路的谋略----执两用中;俗观--物观--道观;太极元气,涵三为一发端于汉代人的宇宙生成论,始见于《汉书·律历志,元气三进制扩展,因于其涵三为一,条件成熟即予释放;佛学一体三宝、三观,天主教与基督教三位一体,道教一气三清,医家精气神、三焦、三阴三阳
 
王守常、周德义......,参会者田茂之三论、耿成鹏.王潜龙之阴阳与中庸......
 
太玄图:
太极无极,涵三为一,阴阳之间,归去来兮。
道法自然,时空色幻,万象一象,圆之又圆。

 
 
 
 
 
 
 
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